经常会有朋友问我:为什么说起经典方子,其实都挺简单的,但真实的治病却感觉很复杂?而且还不让照着方子直接抓药吃? 其实很简单,我哪怕每天写文章,也没办法把所有的病、所有的情况都给讲的非常完整,即使是同一种病,书本上也有记载,但往往也是有篇幅限制的,咱得身体也是一个非常自主的系统,不会完全照着书本上写的来生病。 这会导致什么结果呢? 哪怕大家都是结节、囊肿、息肉这些恶肉的问题,有些医生可能都一刀给切了,就给你说没事了。 但事实上呢,即使都是恶肉问题,内部也分是气滞的问题、或者痰浊堆积的问题、或者是...
经常会有朋友问我:为什么说起经典方子,其实都挺简单的,但真实的治病却感觉很复杂?而且还不让照着方子直接抓药吃?
其实很简单,我哪怕每天写文章,也没办法把所有的病、所有的情况都给讲的非常完整,即使是同一种病,书本上也有记载,但往往也是有篇幅限制的,咱得身体也是一个非常自主的系统,不会完全照着书本上写的来生病。
这会导致什么结果呢?
哪怕大家都是结节、囊肿、息肉这些恶肉的问题,有些医生可能都一刀给切了,就给你说没事了。
但事实上呢,即使都是恶肉问题,内部也分是气滞的问题、或者痰浊堆积的问题、或者是血瘀问题,各种问题也可能是交杂的,内部的成因是非常复杂的,虚虚实实的,寒热环境也是互相交织的,治疗起来都是需要一步步来的。
中医治病是离不开辨证的,辨的是什么呢?
关键就是分清楚6条路,从而把身体中的病根给抓出来,这样才能真的治好病。
这6条路是涵盖了咱身体的各种复杂病情的,由浅入深分别是:太阳病—阳明病—少阳病—太阴病—少阴病—厥阴病。
在经典方子的条文中,通常都会写上是对应这6条路的哪一种情况。但普通人看这6种病名也容易云里雾里的,说简单点,其实就是病邪扎的浅和扎的深的区别。
就拿平常咱多见的感冒来说,其实就是太阳病,会让你有些不舒服,发烧、出汗、怕风、流涕等等,但其实身体状态还好,不少朋友不吃药也能挺过去。
这就是因为病邪还比较脆弱,身体的免疫力就能对抗掉,有些身体底子比较虚弱的,配个方子,几付药就能把病邪清除干净了。
但随着病邪一步步加深,就会逐渐深入阳明、少阴这些路,直到厥阴的时候,其实就是病邪极的最复杂、最深入的时候了,治疗起来也要困难的多,方子也少了。
在医圣张仲景的《伤寒论》中,给我们留下了不少经典的方子,但对于厥阴病,却只留下一个乌梅丸。
就这一个小小的方子,其实现代也有用的,但却很长时间都用在治蛔虫问题,成了个“打虫药”。但是,既然乌梅丸能放在针对厥阴病上,那可真的是不能小看的。
厥阴是一种什么状态呢?
“厥阴之为病,消渴,气上撞心,心中疼热,饥而不欲食,食则吐蛔。下之,利不止。”
简单说:就是喝了很多水但仍觉得渴,感觉有股气向上冲撞心脏,会感觉心里有股疼热感,肚子饿但又没有食欲,勉强吃下去后,却会引起呕吐、或者有蛔虫。
这看起来是热症作祟,但要是用了苦寒之药攻下,那就会让人腹泻不止。
从这个症状来看,其实就是一种上热下寒、寒热错杂的状态,也是患者被折磨的痛苦不堪的时候,身体里可以说是又堵又虚的。
而就是这种复杂的情况,乌梅丸就帮上大忙。这个方现在也有中成药,其中用了乌梅、干姜、细辛、当归、黄柏、黄连、川椒、人参、桂枝、炮附子。
乌梅丸虽然简单,但在对付厥阴病的时候,是颇有自己的一套思路的,既然问题在于上热下寒、又堵又虚,那它就不专门攻击一处,而是分工协作,全部一起处理。
乌梅丸是怎么分工的呢?
首先排出黄连和黄柏的“双黄”组合,它们负责清除热邪;然后派出干姜、附子、细辛、蜀椒的组合,它们都是温阳、辛散之药,能驱除阴寒之气;而乌梅就是关键的一点了,要把这些交杂的病邪给清理掉,也好好收敛身体,不让病邪在进入。
当然还剩下人参、桂枝、当归这几味,这是经典的补气血、扶正气的药,不仅能帮忙赶跑邪气,还能好好加强自身的力量。
那乌梅丸具体会用到什么病上呢?
这其实还是不能给出百分百的答案,只能说还是要辩证你的身体状态来选择配伍的,比较典型的呢,像一些肠胃炎、偏头疼、常年腹泻、肠息肉、胆囊息肉、咽炎等等,在临床辨证中就可能会用到此方。
总的来说,中医治病从来不是说一个病一个方、吃完立马好的,再神的医生也是需要辨证的,也是需要结合你的身体状态的,不能随便给你一个方。所以,遇到问题还是要及时找专业医生辩证治疗。